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末法道微-撿骨注意事項-撿骨遷葬/五湖園/大度山寶塔/東海七福金寶塔/寶塔/靈骨塔/大乘金寶塔/寶覺寺

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末法道微-撿骨注意事項-撿骨遷葬/五湖園/大度山寶塔/東海七福金寶塔/寶塔/靈骨塔/大乘金寶塔/寶覺寺

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末法道微 勘忍娑婆

 

證嚴上人提及佛陀在兩千多年前,覺悟後的第一次說法,就已經體悟到了人世間苦難的真諦。「佛陀第一次說法的第一句話就是『苦』,『苦諦』,真理就是這個字,就叫做『苦』。而且佛法把我們世間叫『娑婆世界』,娑婆世界翻譯成我們的意思,叫『堪忍世界』,要堪得起忍耐,在這疾苦中堪得起忍耐。」

【證嚴上人5月9日志工早會開示】 
「每一天,我們都在看天下事,我們天天薰法,體會到佛陀兩千多年前,已經預言到兩千多年後的這個時代,真的是在五濁惡世中,我們要經得起堪忍五濁惡世中的不調和。」 

現代科技發達,訊息傳播與日漸進,不僅速度愈來愈快,感覺距離也愈來愈近。證嚴上人在今日(5/9)的志工早會中,提及現代人生活環境的改變,包括媒體訊息愈來愈快速、人們所知範圍愈來愈廣闊,以及社會人倫道德的轉變等。 

世代變遷倫理薄 知見迅捷需智慧 

「現代媒體訊息傳得快,讓我們知的範圍開闊,這叫知見,知道的事,看到的事會更廣、更闊。但另一種就是心靈不調和的環境,總是因為人心不調,人倫道德觀淪喪了,道德愈來愈淡薄,哪怕是從教育也看不到公民道德。」 

上人提起,聽聞現在學校裡面不再傳授道德課程,十分感慨。 

「道德哪裡去了?這是很令人擔心的,國民沒有道德觀,如何維持人與人之間的秩序?沒有道德、沒有法治怎麼辦?年青人愈來愈不講究人倫道德,因為他們不知這種道德觀念,看又看不到,摸又摸不著, 因為現代的人沒有這樣的表達給他們做為典範。」 

現代社會家庭不僅少子化,成員也更趨於簡單,甚至雖有兒孫卻獨居的長者也不見。上人感嘆,有時候孩子還會去看看父母,但孫子就愈來愈少去看阿公、阿嬤了。這種情感慢慢淡薄掉,家庭中也就慢慢體會不到天倫之樂了。 

「這種三代、四代、五代同堂,現在要看到難了,再這樣下去,連教育也把道德去掉了,你想未來我們的社會如何來維持呢?心靈道德觀慢慢會去除掉。尤其現在環境,科學、工商發達,大家都以利是圖,不顧傷天害理、擾亂人心,這種法一直淪喪掉,未來人世間,好人要從哪裡找?人倫道德觀從哪裡得、哪裡學?」 

堅如須彌有壞時 佛國遭災無常觀 

上人慨嘆早上晨語時曾提及人們的依、正二報,人要出生在哪個國家都由不得自己,特別是出生在苦難的國度中,人禍偏多,生活裡整天社會不得安寧。就如國際上許多難民流落他鄉,生活不得自由而且苦不堪言;佛陀出生地尼泊爾這次的地震,也是瞬間無常一來,房子變成了瓦礫堆,令人怵目驚心,甚至國土危脆,連世界最高的喜馬拉雅山──佛經中提到的須彌山,亦免不了遭受破壞。 

「過去佛經提起,堅固如須彌山,現在也因為地震造成災難,很多觀光團體在那裡遇難的也不少,要下來也要動員到直升機,因為山高,空氣稀薄,一趟只能救兩人。在這世界最大、最高的須彌山也經不起地大不調,被破壞也受傷害了。」 

再看人口密集的首都加德滿都,建築群集中、人口密集,造成很大的傷亡。「有的建築物外面看起來好好的,也都成為危樓,這種不調和的威力,在佛陀故鄉發生,曾經何時才過了兩千多年佛陀的世界,現在已經變成這樣!」 

環境不同分別智 悲心無異拯災黎 

早在1993年,慈濟曾經因為尼泊爾大水前去賑災,在其中的三個縣的四個地區,為受災鄉親援建一千八百戶的大愛屋。二十二年後的現在,又看到尼泊爾地震災情,但要設法想辦法為他們清理家園,卻面臨到困難。「瞬間天搖地動,的確可以用石破天驚這種的情況來形容它,這一波,要清理這一大片土地,不是用(菲律賓)海燕(風災)的那種方式能做得到的。」 

因為海燕颱風過境菲律賓,當地遭到破壞的房屋建築上比較簡單,大多是木造房舍,颱風過後有如一堆垃圾,容易清理。但這回在尼泊爾首都,古建築物倒下來都是磚塊、瓦礫、水泥,堆積如山,如何清理就需仔細思量了,並非以菲律賓的以工代賑模式就能一體適用。 

「這堆瓦礫要移到哪裡去?這一動,其他建築物也是危樓,重機械可能會震動到旁邊的房屋,也是很危險。所以這次不是以工代賑方式清理可以做到的,到底應如何幫忙?」 

娑婆世間總多磨 勘忍事多好修行 

看到佛陀的故鄉尼泊爾的災情慘重,許多受苦難人亟待援助,讓上人禁不住一再慨嘆。佛陀在兩千多年前,覺悟後的第一次說法,就已經體悟到了人世間苦難的真諦。 

「佛陀第一次說法的第一句話就是『苦』,『苦諦』,真理就是這個字,就叫做『苦』。而且佛法把我們世間叫『娑婆世界』,娑婆世界翻譯成我們的意思,叫『堪忍世界』,要堪得起忍耐,在這疾苦中堪得起忍耐,叫堪忍的世界,苦難偏多,何況人倫道德愈來愈淪喪掉。」 

上人提及,今日(5/9)早上,晨語開示《妙法蓮華經》〈授記品〉中佛陀為弟子迦葉尊者授記,揭示未來迦葉尊者成佛時的環境,對照現今環境心中感慨良多。 

「迦葉尊者,佛陀授記他未來成佛,名為光明如來,他會在光德國度出生,這種依正二報非常有福,那樣國度很平坦莊嚴,那樣的時代人生,人人都是智慧者,坦誠、單純地互相對待,沒有高低不平、糞便骯髒,多麼莊嚴的國度啊!佛的壽命十二劫,正法、像法都很長,而在我們在堪忍世界,佛的壽命才八十年而已,離開我們二千多年,佛陀的正法也消失掉了。」 

依照佛經記載,佛陀入滅後一千年為正法時期,接下來再一千年為像法時期,再接下來一萬年為末法時期,五濁惡世佛法消微。 

「現在已經是末法、末劫時代,人倫道德觀念都已經在末端裡,我們這一代人有責任搶救道德觀。」 

上人慈示,這一代需將道德倫理往後代傳下去,並提醒大眾明日為浴佛節,紅霞颱風亦正逼近菲律賓和臺灣當中,上人期許人人皆能虔誠祈禱,平安無災難。
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