拒絕遷葬-東海七福金寶塔-(花園公墓/塔位墓園/生前契約/寶覺寺/大度山寶塔/神主牌位/撿骨/骨灰罐/大乘金寶塔)
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合法塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
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拒絕遷葬 卡地布與台東縣府、台東市公所法院首攻防
作者： 責任編輯賴溫狠 | 環境資訊中心 – 2013年5月3日 下午10:04相關內容
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拒絕遷葬 卡地布與台東縣府、台東市公所法院首攻防
本報2013年5月3日台北訊，賴品瑀報導
「捍衛祖靈、拒絕遷葬」台東知本卡地布部落喊響這八個字，揚言不惜犧牲，都要一次一次用身體實際保護傳統領域，3日卡地布部落由三大家族的拉罕(司祭長，也就是最高首長)領著長老團、青年會、婦女會，30多位成員搭遊覽車遠征高雄高等行政法院，參與他們對台東縣政府、台東市公所提告的第一次開庭。
台東縣政府及台東市公所，在2010年以「都市發展及發展觀光產業」之名，在沒有任何討論及通知的情況下，將第六公墓由公墓用地改成了農牧用地，更要求第六公墓及第十公墓（位於加路蘭）在期限內遷葬，以便興建公園。
祖先位於第六公墓的卡地布部落對此強硬抵抗，從2012年南島文化節的開幕式，官員準備致詞時，衝上舞台拉開抗爭標語布條，便揭開激烈抗爭的序幕。期間不但走上街頭，部落青年更搭起瞭望台，日夜輪班守護，爆發多次衝突。
「捍衛祖靈」專案小組發言人馬捷強調，拒絕遷葬議題已延宕三年多，公所一再以傲慢、無理、欺騙的態度相欺，甚至說出「原住民族固有傳統領域非原住民土地」的言論。
馬捷表示，台東市公所與縣府不但嚴重違反原住民族基本法第21條當中「政府或私人於原住民族土地內從事土地開發、資援利用、生態保育及學術研究，應諮詢並取得原住民族同意或參與…。政府或法令限制原住民族利用原住民之土地及自然資源時，『應』與原住民族或原住民諮商，並取得同意。」的精神，更濫權引用殯葬管理條例第35、36條中的規定，「墳墓因情事變更致有妨礙軍事設施、公共衛生、都市發展或其他公共利益之虞，經直轄市、縣（市）主管機關轉請目的事業主管機關認定屬實者，應予遷葬。但經公告為古蹟者，不在此限。」
馬捷更痛批，這起事件其實只是台灣廣大原住民議題的冰山一角。由於縣府與公所的處理誠信蕩然無存，族人數度抗爭未果，因此決議以部落尊嚴捍衛原基法與文化根源。
雖然此案目前暫停工，但全案尚未如願完全撤銷，卡地布部落委任長久以來對於原住民人權，土地權相當重視的律師林三加，於今年三月向高雄高等行政法院控告台東縣政府與台東市公所「行政疏失違法」之情事。
5月3日開立的是為「準備程序庭」。卡地布部落凌晨報告祖靈的儀式後，遠征高雄高等行政法院。在長老團的帶領下，青年會、婦女會吟唱傳統出征歌謠，更將傳統信物交予林三加，期盼祖靈同在。由三位「拉罕」為首，部落代表身著傳統服飾進入法庭。
在庭中，法官李協明追問縣府代表，此遷葬案的用途究竟為何、為何一定需要卡地布遷葬？要求必須具體提出計畫書。他更表示，發展觀光與卡地布的祖墳根本不衝突，甚至能成為特色，吸引對文化有興趣的民眾前往，因此勸告雙方應盡快和解協商。
對此，青年會會長朱正富表示這是「1：0」卡地布部落暫時領先，之後部落將會再團結更加油。
台東市公所本次未出庭，本案將在6月7日第二次開庭。
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