燭照暗室-撿骨的習俗-撿骨遷葬/五湖園/大度山寶塔/東海七福金寶塔/寶塔/靈骨塔/大乘金寶塔/寶覺寺
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心語傳法 燭照暗室
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證嚴上人開示：「心傳心，如同燈傳燈。向人引火，點亮黑暗的心室，而原本已經被燭光照亮的心室，亮度依然不減。假如修行者的心量打不開，只願自修、不願度眾，即無法傳承來自佛心的真實法。」（攝影者：張舒甄）
燈傳燈 心傳心
聽聞馬來西亞慈濟人發願「大馬心連心，愛心鋪滿地；全馬動起來，菩薩滿人間」，上人表示肯定，「師徒之間有共同的一念心，這一念為天下眾生付出的愛心，也是共同的語言。」
「以佛心為己心，以師志為己志」，以心傳心，是師徒之間的默契。「心傳心，如同燈傳燈。向人引火，點亮黑暗的心室，而原本已經被燭光照亮的心室，亮度依然不減。假如修行者的心量打不開，只願自修、不願度眾，即無法傳承來自佛心的真實法。」
身為載道器，上人指出，大家已經看到、體會道理，就要善用此身力行佛法，做出典範，自度度人。「發心成為拓荒者，從荒蕪的雜林中開出一條道路，然後呼籲大家共同來鋪路，用寸寸愛心鋪寸寸路，把坎坷道路鋪成平坦大道。靜思法脈就是菩薩拓荒的道，慈濟宗門就是人人用愛所鋪的路，將這條路鋪進社區、家庭，接引人人通向大道。」
馬來西亞社會局勢穩定，人心單純善良，上人叮嚀慈濟人：「要把握因緣，用知足、感恩、善解、包容的『四神湯』，與合心、和氣、互愛、協力的『四物湯』，為人心做保養。」
「只要一個人發心，就能接引無數人發心；一個人的心靈淨化，可以改善其家庭，甚至為整個社會帶動善的效應。期待人間菩薩普遍在全馬，讓居民都能接觸到慈濟人，聽到慈濟人所說的好話；慈濟人在做的好事，他們也做得到。『心淨則土淨』，人心淨化了，所在的地區就是一片淨土。」
法入心 養分足
第一場座談，雪隆分會、馬六甲分會的慈濟人分享平時社區訪視的溫馨事。龔德益師兄談到，沙巴州的偏鄉部落缺乏醫療資源，居民貧病無助，志工每月訪視都會為弱勢家庭帶去淨斯五穀粉和大燕麥，一段時間以後，發現他們健康狀況改善。
上人說，五穀粉是食品、營養品，並不是藥，「他們因為貧窮而缺乏營養，只要給予足夠的營養，身體自然會健康起來。」
上人表示，身體再如何保養，都會有病痛，更重要的是心靈的營養要充足。「佛法是治心病的良方。天天精進聞法，放得下、看得開，就是在為自己的心靈補充營養。」
師兄師姊們把握來臺精進的機會，參加環保研習，到環保站參訪、學習，皆言獲益良多。上人說，臺灣慈濟人做環保，已經二十多年了，除了回收分類做得細膩，也接引社區中的許多年長者投入，讓老人家找到生活重心，身心更健康。
上人與在座年紀較長的師兄師姊們共勉：「我們的身體，現在就像一部老爺車，如果常常閒置不發動，等到想要去開，就會失靈；最好的保養方法，就是天天發動，讓它運轉，這部車還很好用。」
上人表示，此時更要為慧命而努力，「從職場上退休，正是生命智慧增長的時刻。過去是為自己的家庭而付出，現在要為天下人付出；過去局限在私情小愛，現在要為天地眾生而發揮大愛。」
在馬來西亞境內，還有許多較為封閉的偏鄉部落，居民窮困待援，慈濟人用誠懇的愛前往探訪、救助，並將「竹筒歲月」的故事與凝聚愛心的方法傳入，居民也能接受。
上人指出，「竹筒歲月」重在啟發愛心、提振信心，讓心靈富有，樂於助人而廣結福緣，「在人人心中種下善種子，更要匯聚點點滴滴的愛心、發揮愛的能量。」
第二場座談，馬來西亞分會、吉打分會的師兄師姊分享「薰法香」的法喜心得。上人補充，佛經云「供養」、「布施」，就是現在常說的「付出」，尤其慈濟人總是付出無所求，還要感恩對方給予機會，達到「三輪體空」的境界。「佛法並非艱深而遙不可及，只要願意去做、去付出，就能融合事相、體會道理，做得法喜充滿。」
行善付出，不可以存有得到回饋、增加福報的念頭。上人說：「有所求的心態，會過得很辛苦，總是患得患失；付出而無所求，自然得到輕安歡喜的心靈感受。任何好事都願意去做，有願就有力、有心就有福，很自然就會得到福緣與力量。」
【靜思小語】無私的愛與關懷，是慈濟人共同的心語。
上人開示於6月20日《農五月‧二十六》
※本文摘自：《慈濟》月刊608期《證嚴上人．衲履足跡》
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