塔位墓園

【證嚴上人11月17日彰化歲末祝福開示】
秋去冬來，一年又即將過去，證嚴上人風塵僕僕南下，11月17日行腳的衲履來到彰化，主持2016年歲末行腳第三場授證典禮暨歲末祝福感恩會。 

上人甫一開示，即指出歲月匆匆，稍縱即逝，但時間也可以累積一切。「時間能成就一切，慈濟已經五十年了，應該要說五十一年；想到了慈濟五十一年，由不得自己不想到年紀大了，這都是時間歲月不留人。可是我天天都在感恩，是因為時間累積了這五十一年的時間，讓慈濟從無到有，從小到大。」

三不破例因眾生 藥師法會為接引

憶及五十一年前成立佛教克難慈濟功德會萬事艱難的時期，「那個時候我們還沒有精舍，沒有自己的家，沒有自己的道場，我們從哪裡為起點？功德會在哪裡起頭？（眾答：普明寺）在普明寺寄人籬下；大家最期待的是在小木屋裡面的那位修行者能為他們誦經消災。」然而，上人出家時就已立下三個心願：不辦法會，不收弟子，不當住持。

可是，為了要將佛法落實人間，為濟助社會苦難人，不得不誦《藥師經》，農曆每月24日舉辦藥師法會，「那個時候會員從這樣開始，在普明寺，原本不做法會，不做經懺，但是為了讓佛教在人間，為了眾生，打破了不做經懺、不做法會的原則；當然我現在還是不做經懺，還是不做法會，但是每個月的藥師法會還是要有。」

上人再問現場大眾，若不收弟子有可能嗎？

「不可能囉！現在全球不知道有多少弟子？像今年從國外回來的二十九個國家有兩千多人，人人受證成為慈濟人，每一個場次都有皈依，記不得多少慈濟人？多少皈依的場次？」

「說到不當寺廟的住持，我的確沒有當寺廟的住持。」上人細說從頭，深深記得精舍最初期的工程在1969年完成，「完工以後，搬進去當天是3月24日，從那一天開始，每天一大早的早課就是打佛七，就這樣啟用，於是3月24日這一天，我們的精舍就這樣成立起來。」

靜思精舍尚簡樸 科技傳法繞全球

此後，靜思精舍歷經多次修繕改建，直到四十五年後，才興建現今主堂的樣貌。「在這之前，很多外賓來到精舍，他們都會說，聽到了慈濟那麼大，還沒有來之前以為慈濟的道場應該很大、很大，來了之後看到，怎麼那麼簡陋、那麼小？」

「的確，過去只有小靜思是我們的大殿，剩下來的都是小空間，要是舉辦一個大活動，都是分成好幾個空間，靠著小電視分享。可是現在我天天都說好滿足啊！天天要講經，有主堂可以容納三、四百人，還有外面的天井，還有小靜思，還有後面的文化走廊也可以容納進去。」

令上人感到欣慰的是，由於科技的便利性，現在講經，可以無遠弗屆，傳達到每個有心「薰法」的人面前。「當我在花蓮講『晨語』時，全球慈濟人有的在他們的僑居地，他們的國度裡，沒有秒差，只有時差；有的在中午，有的在早上，有的在半夜，即使是在半夜裡，還是照常薰法。」

回眸五十一年前，從佛教克難慈濟功德會到現今國際慈善基金會，一路過來，上人形容這是「從小而大」的結果。「慈濟走過了五十一年，救助的國家已經有九十四個，這都是慈濟人的足跡走過來的，都是因為慈濟人跨出腳步，用心用愛撒播善的種子，點滴累積成為一股大力量，所以可以幫助很多人。」

新芽種子成小樹 長情大愛鋪路來

慈濟不僅救助國外苦難眾生，也關懷國內需要幫助的鄉親。上人特別指出彰化地區的慈善個案中，有慈濟長期的照顧戶，即所謂的「長照戶」。「長照戶就像老人家不是需要資源的幫助，他需要的是人的關懷，我們要長久去關懷照顧。」

除了老人，陪伴身體有病的孩子，慈濟也給予長期的關懷。上人提及七、八年前看過的一個孩子，「小小的時候，她因為心臟病，全身發紫，缺血，嘴唇和皮膚都是紫黑色的。現在看到這個孩子長得亭亭玉立，很漂亮，也變得健康了；她已經是高中生，將來就可以讀大學囉！這就是我們長期的陪伴，看著新芽種子成為小樹，將來就會成為大樹了。」

另外，還有一個越南新住民媽媽，先生往生後帶著孩子住在豬寮，常有蛇鼠入侵，彰化員林慈濟人幫他們修繕房屋，改善生活。

「慈濟志工協助清理、修繕，讓他們有很安穩自在的地方，也陪伴著他們走過最艱鉅困難的日子，這就是慈濟從小而大。這都是人人的愛心付出，不怕髒、不怕臭，很有耐心，愛的精神能量這樣陪伴過來，這就是為什麼慈濟可以做得這麼有口碑，真的是名副其實的人間菩薩，是長長久久的。」

上人以此個案叮嚀眾人，菩薩要在人間造福，所以人人要知道因緣觀，更要身體力行去布種，為苦難眾生而付出。

敬行供養真佛子 拔苦與樂遍乾坤

「其實，（對佛陀的）真供養就是付出，就如佛陀的教育，受教而身體力行去付出，佛陀要拯救眾生，為一大事因緣來人間，這一大事因緣就是開示讓眾生能悟入，這是佛陀的一大事因緣。」

上人進一步闡釋供養的類別：「供養有三種，物資的供養、敬的供養、行的供養。其實佛陀每天也是跟弟子一樣一起出去托缽，有的人以物資供養，而佛陀一切的物資，只有三條衣，你能供養他多少東西？但是敬的供養，還有最重要的是行，接受佛法身體力行，叫做行的供養，這才是真佛子。」

菩薩所緣，緣苦眾生。佛陀願度眾生覺悟知見，同樣是要啟悟我們了悟因緣果報，所以初轉法輪時，從苦諦開始談起，即是透澈人生的苦相，進而要拔苦予樂。上人分享，「佛陀的法就是這樣，你看不到也摸不著，當他覺悟的時候，他的心腦跟天地宇宙合而為一體，所以天地之間無事不通，無理不達，這就是佛陀通達天地萬物，那道理拿出來看不到，但是說出來，我們聽得到，感受得到。假如很利根的人聽進去就可以身體力行，也慢慢地可以體會到你做的事與付出，為苦難人苦既拔已，還可以為他說法。」

語末，上人以慈濟志工在全球各地為苦難人的付出，普遍獲得肯定，期勉眾人，「慈濟愛的能量早就已經走出去了，在國外，人人都感恩臺灣，感恩慈濟，這都是毫芒乾坤，都有『法』存在，都是我們走出來的。」

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