轉怨為愛-撿骨的習俗-撿骨遷葬/五湖園/大度山寶塔/東海七福金寶塔/寶塔/靈骨塔/大乘金寶塔/寶覺寺
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群中修慧 轉怨為愛
當今社會，倫理道德式微，從事教育工作困難重重。上人致勉老師們拾回教育熱情，為社會未來的希望而努力。「老師不能只教導知識，更要教育做人的道理，師生之間有感情，孩子能尊師重道，將來待人處事態度才不會偏差。」（攝影者：鐘耀賢）
「徒具聰明，把知識用來追逐私利，知識愈高可能破壞愈大。有智慧才能分別是非，明白該做不該做、該說不該說，說所當說，做所當做，絕對不會造成傷害。」上人期勉善用新媒體，啟發大眾智慧，引導向善。
廣布善種子
師師有道，每一個道場各有修行方法。與教聯會老師們談話，上人表示，慈濟的特色是以人群為道場。「慈濟人內修清淨心，外行菩薩道，在人群中磨練出智慧。」
當今社會，倫理道德式微，從事教育工作困難重重。上人致勉老師們凝聚共識，拾回教育熱情，集思廣益挽救教育，為社會未來的希望而努力。「社會的祥和平安，取決於人心。人心偏差，社會就動盪不安。老師不能只教導知識，更要教育做人的道理，師生之間有感情，孩子能尊師重道，將來待人處事態度才不會偏差。」
未來的社會，要從現在開始打造。上人期許老師：「要用媽媽的愛心，疼愛所有學生；用菩薩的智慧，教育自己的孩子。」
老師是耕耘心靈的農夫，上人致勉師長們投入醫院志工行列，體會生、老、病、死，及各種人生型態，用真實的人生故事教育學生。
「要自愛，在教育崗位上站穩，用心導正孩子，不放棄任何一個孩子，更不能捨棄優良的教育風氣。師父只有一個願望──淨化人心；最終的目標就是社會祥和、天下無災無難。」
善解得自在
北區慈濟人聯誼，逾四千人歡喜共聚。上人肯定大家用心布置慈濟五十周年靜態展，讓人吸收豐富的知識，還能體會佛法。「用心體會，用誠意說出來，也是一種傳法的方式。」
慈濟人用愛護自己家的心情布置會所，更以愛護家人的心情照顧社區長者、關懷身有病痛的法親。上人讚歎這分貼心關懷與陪伴，讓患病的老人家打開心門，種下善的種子；這都是「愛的良能」。
「轉惡為善、轉仇為愛，只在於一念心。」上人談到近日幾個慈濟家庭遭遇變故，走過悲傷，選擇寬諒的心情。「加害者一念心不平衡而犯下大錯，必須受法律制裁；受害家庭選擇原諒，是為了不讓自己深陷痛苦之中，不因官司纏訟而耗費心力，化解仇恨、消解惡業力。」
「佛法說因緣果報，是在提醒我們，時時照顧好一念心，不要再複製惡因、惡緣，對自我心靈造成莫大損傷。人心寬大，社會才能祥和。」
無常不可預料，因緣會合，無常現前。上人教眾，怨也是一念心，愛也是一念心。「一念愛，海闊天空；一念怨，糾結生苦。對於往生的親人，可以懷念；但是心不要糾結在加害人身上，沈溺在埋怨與懷恨中。」
定業不可轉，人生長短也無法預知。上人致勉人人把握當下，用心開拓生命的深度與廣度。「虔誠、精進，就加深了生命的深度；與眾生廣結善緣，就拓寬了生命的廣度。」
《法華經‧法師品》說，只要聽到一句、一偈佛法，深心信解、歡喜領受，且能讀誦、書寫，還能對人說法、傳法，就有無量功德。上人肯定臺北慈濟人合和互協、用心投入，圓滿今年兩個場地的同步浴佛；道氣莊嚴的浴佛典禮，讓宗教信仰、種族文化各不相同的參與者起歡喜心，這就是傳法。
上人指出，不只在禮佛、浴佛時虔誠，平時在人與人之間，就要虔誠相待。「人人都有佛性，都要虔誠尊重。要使大乘佛法流傳於人間，就要好好地將佛陀的教法用在人與人之間。」
慈濟慈善工作中，對貧困者提供補助，幫助其生活，也貼心修繕住屋、清掃居家環境，加強安全措施等等，讓他們住得安心、舒適。「將受助者如佛菩薩般虔誠供養，這就是平等心，也是佛心。」
【靜思小語】一念愛，海闊天空；一念怨，糾結生苦。
上人開示於6月12日《農五月初八》
※本文摘自：《慈濟》月刊596期《證嚴上人．衲履足跡》
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