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濟助眾生-撿骨注意事項-撿骨遷葬/五湖園/大度山寶塔/東海七福金寶塔/寶塔/靈骨塔/大乘金寶塔/寶覺寺

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細數南投過往的種種慈善工作,上人除了讚歎當地慈濟志工深入社區,向下扎根慈善,同時提醒今年上人帶給大家的期待與祝福──大愛之道廣披寰宇、長情之路古往今來。(攝影者:何貞青)

【證嚴上人1月19日南投慈濟人座談開示】
「南投山明水秀,環境很美,不只環境美,人也很純樸,人勤奮很可愛。」證嚴上人1月19日行腳至南投,看見當地慈濟志工的草根鄉土味,也看見臺灣的愛心之美。 

回顧颱風橫掃過 關心慰問不間斷

「想到(1996年)賀伯颱風過了以後,我去信義鄉的一個山上看看。那時候很多人都收容在學校裡,我就去學校看看。我們的物資也都在那個地方,捨不得,我就想說那個房子變成怎麼樣?房子就在這邊下去沒多遠,都是從這個山頭到另外一個山頭,所以聽到路程沒多久我就跟他們走,就覺得天地威力真強……」

賀伯颱風於1996年8月1日挾帶著強風豪雨侵襲臺灣,南投與嘉義阿里山山區發生嚴重山崩與土石流災情,造成五十一人死亡、二十二人失蹤、四百六十三人受傷、近一千四百間房屋全倒或半倒,估計全臺損失超過新臺幣三百億元

「那時候就很用心想,是不是能夠為山上那些已經很危險的危屋,讓山上的人搬遷下來,讓大山能長時間養息。很認真,就在信義鄉想跟鄉公所、縣長爭取一塊土地。這是一個平臺,完全很平都種檳榔,就覺得這麼大片土地,如果能夠買來蓋一些永久的房子,讓這些村莊的人來住。」

奔走二、三年後,仍然無法順利取得適合援建永久住宅的土地。之後,每每遭逢颱風來襲時,慈濟志工總會打電話關心慰問,安撫村民擔心受怕的心情。

回眸來時慈善路 菩薩有情愛串連

賀伯風災發生三年後,1999年9月21日凌晨一點四十七分發生芮氏規模7.3的強烈地震,震央在南投縣集集鎮,深度只有八公里。慈濟志工在第一時間即深入災區,展開緊急救難工作、中長期援助,以及希望工程學校援建。

「九二一的時候很及時,幸好及時有因緣建那些學校,現在我經過每一間學校時,覺得那個造型很特殊,現在看了還是會起歡喜心。雖然這叫『希望工程』,讓我印象最深的是,許(昆龍)校長很認真,我每一次去看工程,他都會幫我介紹導覽,是怎樣的SRC、鐵怎麼綁怎麼勾……校長變成蓋房子的工程師,他會一一細細介紹,我會覺得這校長怎麼這麼好,真的是師父的好弟子。」

細數南投過往的種種慈善工作,上人除了讚歎當地慈濟志工深入社區,向下扎根慈善,同時提醒今年上人帶給大家的期待與祝福──大愛之道廣披寰宇、長情之路古往今來。

「大家一定要記得,記得要有『大愛』。師父在五十年前,走來很辛苦,寸寸用愛鋪路走過來,真的很辛苦!不過,回眸來時路所看到的足跡,實在是很溫馨,但是那個過程,寸寸路寸寸坎坷,但是充滿愛,就這樣鋪路走過來,很坎坷地走過來。」

菩薩覺有情,細緻而延續的傳接下來,點滴串連而不間斷。「這樣細心、用心把菩薩的有情,怕會斷掉,就很用心、細細地延續過來。所以紛紛的長情,長情紛紛,導向未來古今,過去跟未來,希望我們用心、用愛,一直都在。」

入貧苦病痛角落 為愛及時伸出手

臺灣無以為寶,以善、以愛為寶。慈濟志工走入貧病的角落,展現觀世音菩薩的悲憫心腸,看見需要就伸出援手,給予最直接的濟助。

「師父看到慈濟人都是那樣的善、那樣的愛,不管房子是怎樣的破,或是如何的髒,都會看到菩薩身影,不怕髒、不怕房屋多高的去幫忙。」

然而,在幫助人的同時,上人屢屢叮嚀慈濟志工,一定要注意自身的安全,「師父要告訴你們,如果看起來很高,拜託你們安全要顧好,如果很特殊,要發包給專業的人,讓他們安全的做,如果師父看到你們爬那麼高,師父會很捨不得,專業的人就會知道要怎麼貼,怎樣才會安全。」

慈濟以慈善起家,落實社區慈善工作是上人一貫的堅持,看到社區孤老貧病得到了妥善的照顧,上人甚是欣慰,也讚歎志工們的愛心與用心;不過,關懷弱勢的同時,上人也擔心弟子們的安全,總是提醒大家在疼惜苦難人之前,也要記得照顧好自己。

「師父很關心弟子,弟子疼惜苦難人,但是你們要想到不要讓師父操心,看了我是很感動,那個感動是無法形容;不過,過程師父會擔心,像之前那個破那麼大洞,整個屋頂都要重修,就應該要發包給專業的人,這樣比較安全。」

千處祈求千處現 思維修堅定前行

走入人群、濟助眾生,是佛陀對佛弟子講經說法四十多年來的教示。佛陀在世時鼓勵人人勤行菩薩道,而每一位慈濟志工莫不都是在回應佛陀的教導,「千處祈求千處現」,哪裡在祈求,哪裡就可以看見慈濟志工的身影。

「佛陀要我們走入人群。兩千多年前,那時候的佛陀有說過,未來人間是五濁惡世,那個時間會有很多人出現在人間,救拔眾生,會有更多賢人出現。各位,有時候我靜靜的想,雖然現在很多災難,正是因為很多災難,更需要很多菩薩出現人間。」

人間,是菩薩修行的道場,苦難,是明心見性的資糧,上人籲請人人要回歸內心的清淨,將遮蔽本性的陋習去除,進而達到覺悟的境界。

「人人都有佛性,只要覺悟。這個方法如果你們能夠了解,一樣人人可以成佛。你們心境開大,回歸於虛空法界,宇宙同一體。我們的大愛之道廣披寰宇,寰宇就天地、就是乾坤,回歸天地之間。但是我們現在只能做,從起點一直到全球,我們的良能要怎樣去除習氣,習氣就是無明。」

覺悟的方法是什麼?就是將覺有情的心打開,用愛朝著精進的方向,堅定地向前邁進。上人舉賀伯風災為例,災難發生後,慈濟志工不畏高山險阻,堅定一分愛的付出與關懷,在最需要安頓的時刻,給予受災鄉親最及時的膚慰與援助。

「我們在做,別人都看在眼裡,菩薩應該更看的到,所以說在靜思中,一般你們都說禪,但是師父說是『思惟修』,要精進,要把心靜下來,好好的思惟。」

見證人世間無常 愛心挹注未曾改

慈濟在寰宇間,慈善的足跡遍灑九十多個國家地區,見證了人世間的無常,更是親手植下愛心的力量。佛陀的故鄉尼泊爾二十多年前(1993年)發生嚴重水災,全球二十二個國家的愛心挹注,為當地三省四縣援建一千八百多戶大愛屋。

「這一回尼泊爾地震,千年以上建築毀於一旦,我們建的那些房子安然無恙,就是臺灣以及其他二十幾個國家地區的佛教徒,大家願意回饋佛陀故鄉,二十多年他們都還記得藍天白雲。雖然這次(尼泊爾地震)的藍天白雲去,看到的已經不是當初那些人,但是藍天白雲的顏色是同樣的。所以老人們就喊著『慈濟回來了』,看到慈濟人也都挽著他們的手說:『你們怎麼這麼久才來啊!』」

慈濟二十多年來,對佛陀故鄉的情誼未曾改變,2015年4月間的地震過後,慈濟再度踏上佛陀故國,已不復見當時的佛教精神。當前的尼泊爾盛行印度教,在種姓制度的規範下,明顯地為人民分立階級。

上人貫徹佛陀教示的「慈悲平等觀」,認為人人平等,都有成佛的可能,而要打破階級,唯有靠教育才有機會翻轉人生。

「要為他們建學校,一間大學有理工學校、文教學校。在當地,目前有的這些都是國家的學校,是國王貴族的子弟才能讀。尼泊爾一直沒落掉,貴族學校也跟著凋零,國立學校變成貧困子弟在讀的。學校如果蓋起來,就可以降低當地的貧富差距,貴族的小孩和貧窮的小孩同樣都可以來學校成長。」

佛陀帶給佛教徒的是佛法、是慧命,而佛教徒所能回饋佛陀故鄉的子弟,雖然只是有形的物資,更重要的卻是要讓無形的佛陀正法,重新回歸陀佛的故鄉──尼泊爾。

「人能弘道,非道弘人,如果我們都能好好教育他們的孩子,他們會更了解他們的祖先,他們也還有釋迦族,就像尼爾醫師,他們就是釋迦族的後裔,讓他們了解釋迦牟尼佛的精神理念,就是替大眾付出為宗旨,回歸尼泊爾,讓他們發揚光大。」

上人期待人人持續用愛鋪路,徹行佛陀的精神與教導,發揮慈悲的力量,「去年臺灣也還算平安,去年全世界很不平安,我們是很平安的,請大家還是要提高警覺,戒慎虔誠,但願我們要永遠平安,抱著幫助別人的心願去付出。」
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