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真實利他-撿骨注意事項-撿骨遷葬/五湖園/大度山寶塔/東海七福金寶塔/寶塔/靈骨塔/大乘金寶塔/寶覺寺

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真實利他-撿骨注意事項-撿骨遷葬/五湖園/大度山寶塔/東海七福金寶塔/寶塔/靈骨塔/大乘金寶塔/寶覺寺

 

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富中典範 真實利他

 
 

志工早會時,上人特別提到在花蓮靜思堂舉辦的實業家靜思生活營,並提及富中之富的典範——陳金發、沈喜洲。「人間菩薩可以做得很開心,也可以利益很多人,造福人間,這都是愛的能量,所以我們要好好地把握時間,做得開心,得到的才是人間的真實財富,這叫做法喜充滿、心靈財富、富中之富。」(攝影者:蔡長盛)

【證嚴上人9月5日志工早會開示】
「時間過得真快,一天天不斷地流逝過去,我們還是要快速把握時間。」9月5日志工早會一開始,證嚴上人感慨系之,「人間苦難偏多,就如『晨語』跟大家談的都是苦啊!人間疾苦來自於一念起心動念,佛陀所說的法,無不都是因為人間人事物造成許許多多煩惱,煩惱起自於一念心,這一念心就總一切世間法,那麼是總一切世間惡法或世間善法?到底要善或是惡呢?世間人人存善念,這善念善行就是人間之福,人人造福人間,人間不就是淨土嗎?」 

「可惜這一念心,偏惡的方向多啊!」上人進一步闡釋,「人心總是有著無明煩惱,人與人之間爭,事與事之間鬥,對於物則貪之無厭,總而言之,就是貪瞋癡,造成彼此互爭互鬥,那麼煩惱無明就會不斷地複製產生。」

顛沛逃難為求生 心平安住社稷安 

人心無明,足以生起禍端,釀成災難。上人看到大愛臺新聞報導一起船難訊息,心生不忍,「他們因為生活不下去,從他們的出生地用偷渡方法到其他國度去。」據報導,一艘搭載印尼人的漁船,偷渡開往馬來西亞的途中,在麻六甲海峽翻覆,只救起十三人,「根據當地漁民說,船上可能多達一百人,一百人才救起十三人,其他人不就是屍沉海底嗎?」

上人悲憫地說,「苦啊!假如不是苦,他們應該也不會從這個地方〈自己的國度〉,冒著危險要到另外一個地方去,真是苦啊!」

上人順此話題,繼昨天再次提及敘利亞三歲男童與父母親及哥哥偷渡發生船難的新聞,一家四口只有父親一人生還,該名男童的遺體被沖上岸的新聞照片,備受歐洲許多國家關注,「因為這一起新聞,輿論界呼籲歐洲國家應該多開放多接納難民,但是每個國家都說壓力很大;的確壓力很大,這樣的新聞天天都有,在逃難的過程中會有很多這樣的新聞,但是這一節新聞讓歐洲好幾個國家提起人道精神,希望任何一個國家都該開放收容難民。」

「人世間為什麼會有這樣的災難呢?明明每個人都能土生在地,生活在地,老死在地,這樣土生土長、平平安安在自己的國度裡生活有困難嗎?」上人頻頻感到不解,先是點出問題,繼而提供解決之道,「只要人人的心都能安住在自己的生活範圍裡,也就是國家的政策做得好,自然就能國泰民安,每一個國家平安、人民平安,就能讓所有的任何一個國家都平平安安。」

實業家力行體悟 總一切善修自心

上人特別提到在花蓮靜思堂舉辦的實業家靜思生活營,這兩、三天來,學員們參訪臺北慈濟醫院及環保站,了解要保護大地,減少汙染,都與身體健康有關。
並不忘叮嚀,「我們要多聽法,多身體力行,把善與愛的種子撒播,人與人之間用愛耕耘,這一片大地,身外的大地,心靈的心地,都讓它調和平安,這就是我們所要努力的方向。」

慈濟志工陳金發是富中之富的實業家,上人以他的故事為例作分享。陳金發自稱曾經一年足以喝掉一只二十呎貨櫃的紅酒,進入慈濟後,滴酒不沾,並主動積極投入國際賑災。剛加入慈濟時,他曾經想確認自己捐的錢是否用在援助海外而主動投入國際賑災,上人以「滴水入大海」作勉勵,「滴滴都是你的水,是很多人的水一起滋潤大地,所以想要去走國際線,就要身體力行,真實體悟。」

上人讚歎,「他很自然地放下身段,與人人一律平等,再苦的路,在艱鉅的地方,他都願意克服,這就是真正的佛法,總一切善法,不分距離遠近,不分事是大小,總是要把這一念心顧好,這就是修行,我們這個團體是身體力行的,要降伏你的傲慢心。」

一改忙碌入志業 人間真富利人群

此外,還有新加坡慈濟志工沈喜洲,也是富中之富的典範。過去他整天在賺錢,忙碌於應酬,因為妻子蔡雅歲的因緣,參加實業家靜思生活營後,透過手機聞法,他覺得自己一個人聽不夠道氣,所以就邀大家一起到他家聞法;「從此開始,他到任何一個地方,『晨語』一定不間斷,若有慈濟事要做,他也不會推辭,哪怕人在國外也專程回來執行(勤務),完成後,再回到那個國度裡繼續尚未談完的生意。」

現在他也可以放下身段,在慈濟活動場合時,擔任交通指揮,當有人問他,一個大老闆怎麼指揮起交通來,他則是智慧的回應:「在慈濟裡哪有老闆?」

「總而言之,一念心一轉,就是菩薩。」上人開示,「人間菩薩可以做得很開心,也可以利益很多人,造福人間,這都是愛的能量,所以我們要好好地把握時間,做得開心,得到的才是人間的真實財富,這叫做法喜充滿、心靈財富、富中之富。」
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