慈悲如月-五湖園追思寶塔-(撿骨/骨灰罐/大度山寶塔/神主牌位/東海七福金寶塔/禮體SPA/大乘金寶塔/祖先牌位)
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合法塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
骨灰罐罈專賣(工廠直營) /禮體SPA(頂級)
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
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智慧如日 慈悲如月
（攝影者：王添富）
2月8日初九晨語，上人欣言這幾天日日「繞著地球跑」，透過網路視訊和海內外各地慈濟人即時對話；人人發願日日聞法香，和師父的心更貼近。
覺有情 度天下眾生
早會時間，上人說明，宗教，是人生的「宗」旨、生活的「教」育；信仰宗教要充實心靈的人文內涵、提升信仰的品質。
「禮佛、念佛，重在一念虔誠——不只是聽佛法、念經文，最重要的是要達到『佛法生活化，人間菩薩化』。聽法若不用心，法無法停駐心中，很快就從煩惱的漏洞漏掉了。提起虔誠心，法入心且落實生活中，才能去除無明、破除迷信。」
上人教導，禮佛是出自尊敬心，尊敬佛陀的大覺悟。「更重要的是要學習佛陀的開闊心胸，以『覺有情』救度天下蒼生；如此才是學佛、學法的目標。」
做典範 育希望種子
寒假慈濟教師培訓暨品格教育研習營圓緣，上人為四十四位教聯會老師授證，致勉作孩子的「心靈防火牆」、「導航師」。
科技發達、資訊取得便利，上人憂心言及，年輕孩子易受各種資訊干擾，心靈受污染而複雜化，思想行為亦會隨著社會流行而偏向。「就像電腦需要防火牆，以防駭客入侵，老師也要為孩子建造出一道心靈防火牆，維護純真善良的清淨本性。」
「老師如農夫，要細心培育、全然付出，教育孩子具有正確的人生觀、培養健全人格。」上人表示，教育不是職業而是志業，老師是天下的「希望工程師」，要挑起職志使命，為天下育英才、為學生培慧命。
「老師是學生的模，是學生的導航師，要從自身的言行做起，建立起為人師表的端莊形象，讓學生有所感受，願意聽從教導。讓孩子們維持清淨心靈、學習做人禮儀，有覺悟的智慧，人生才不會迷失。」
上人期許老師們用菩薩心教育學生，投入愛的能量，培植未來人間希望，鋪展教育清流，帶動出清淨崇高的教育品格。
薰佛法 修清淨福慧
與北區合心組隊、宜花區慈濟人溫馨座談，上人感恩大家愛師父、支持師父，匯聚愛心力量，將慈濟志業從臺灣推展到國際間，「師父唯一的回饋就是佛法，希望弟子們把握時間殷勤聞法、斷除煩惱，『修福又修慧』。」
早期有人批評慈濟人「修福不修慧」，意謂志工只知做好事，卻不懂佛法。上人說明，慈濟人「付出無所求，還要感恩」的這分心念，就是智慧。「現代人雖然學識高，但大多是『聰明利根』。佛陀所希望的是『智慧利根』，以智慧體解佛法、身體力行。」
眾人齊聲發願：「法入心、法入行。」上人致勉要日日「薰法香」。「法香如何薰？不只從耳朵聽聞，且要聽入心，才不會邊聽邊漏。」
上人言，印尼慈濟人一向「很聽話」，行事尊重師父；馬來西亞、新加坡慈濟人則是「很聽法」——很早就啟動「晨鐘起，薰法香」。如近日一位馬來西亞實業家分享，以前只認識錢、不認識人，因為專心賺錢所以都沒有朋友；「薰法香」之後，因為專心聞法、投入慈濟事，所接觸到的每一位都成為朋友。
「將法聽入心、運用在生活中，即是修行。心中有法，能洗淨無明煩惱；以清淨心聞法，天天沐浴法的馨香，就是『薰』了。」
上人教導，聞「法香」之後，改變不好的習氣，身體力行所吸收的道理，就是「道香」。「將法香、道香，存在內心、運用在生活中，即能顯現自我『德香』——改過向善且受人尊敬的氣質。如此即具足法香、道香與德香。」
臺灣是慈濟發祥地，上人惕厲身在臺灣的慈濟人，要愛惜時間、愛惜慧命，法親相互關懷。「法海已升，慈航一定要啟動。照顧自我慧命，即是『自度』；照顧他人慧命，即是『度他』。要時時吸收佛法，日日滋養慧命，讓佛法深入地球村，普度天下蒼生。」
證嚴上人講於2014年2月8日
本文摘自：《慈濟月刊》568期〈證嚴上人衲履足跡〉
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