慎思背迷-東海七福金寶塔-(花園公墓/塔位墓園/生前契約/寶覺寺/大度山寶塔/神主牌位/撿骨/骨灰罐/大乘金寶塔)
慎思背迷-東海七福金寶塔-(花園公墓/塔位墓園/生前契約/寶覺寺/大度山寶塔/神主牌位/撿骨/骨灰罐/大乘金寶塔)
合法塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
骨灰罐罈專賣(工廠直營)
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園
塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/墓園/擇日/撿骨/禮儀諮詢/塔位買賣/生前契約公司/生命禮儀
正念不惑 慎思背迷
證嚴上人開示：「許許多多煩惱、雜念、無明造業等等，都是在一念之間；但一念間我們也可以有善的行為，這一念我們可以懂得如何感恩付出。」人類雖然擁有動物的心態，但也可以一念之間選擇善行，懂得付出和感恩。（攝影者：顏霖沼）
「最近大家聽『晨語』應該很辛苦，其實我也感覺到很無奈，因為所有四生的生態、所有動物的心態，各有習性，而我們人的心態和動物的生態也各不相同，可是那一分的習氣，彼此鬥爭等等，人通通都包攬了。」
今天（3/7）的志工早會上，證嚴上人提及最近在「晨語」時間講解《法華經》〈譬喻品〉，內容提及「四生」（胎生、卵生、濕生、化生）、「六道」（天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）的生態，相較於人性的心理，兩相對照，感觸甚深。
無明煩惱夜叉誘 善行感恩不為動
「在我們的人間生活中，飛禽走獸和地上的爬蟲類等等，都是我們看得到的，但是『魑魅魍魎』是看不到的，或者是夜叉、惡鬼都是看不到的。」
然而，看不到的，卻是與人類最貼近的，都是在人們的心念中。「我們看不到的，都在心靈作祟，許許多多煩惱、雜念、無明造業等等，都是在一念之間；但一念間我們也可以有善的行為，這一念我們可以懂得如何感恩付出。其實我們生活中的一切，天天都依賴著天地萬物供應。每天一早起來，你能不用到天地之間的資源嗎？每天醒來的時候就需要水，水讓你盥洗，讓你一天的開始能先清淨身體，它是天地之間的大生命，也是我們生命的依賴。」
「接下來，一大早要吃早餐，大地供應給我們五穀雜糧，讓我們吃完早餐後開始一天的工作。」上人期勉人人要學習感恩，「人類吸收天地間的物資，增長生命，應該要懂得回饋，一念善回饋，彼此互動、互愛，才能讓社會祥和。」
「可是我們人類卻很接近各種動物各不相同的習性，不斷地貪，永無滿足的心態。」上人以昨天晨語所提「富中之貧」的話題強調，儘管人們名利地位等等權利都已擁有，貪求更多的心仍永遠不會滿足。
四大不調水患苦 志工關懷予膚慰
「天地之間四大不調，是人人都要反省的時刻了。」上人關注玻利維亞的水患問題：從2014年元月初開始，玻利維亞就開始下起豪大雨，至今仍是豪雨不斷，積水未退，「兩三個月來，真是苦了玻利維亞的民眾，有的本來生活並不是很富有，再加上長期的水患，的確是雪上加霜，苦不堪！人們的生活不只是陷入了苦的狀況裡，有些積水的地方也受到汙染，孩子們不知苦，還在汙水中玩耍，造成腹痛、皮膚病等等，真的是很苦！」
此時適值南美洲的嘉年華會，在玻利維亞西部城市奧魯羅，民眾在狂歡慶祝時，卻傳出天橋倒塌、超過六十多人受傷的意外。全國一邊狂歡，一邊還在受災，玻利維亞的慈濟人不多，他們無心參加嘉年華，利用假日到距離五百多公里遠的聖塔克魯市去救災，中途因為車子拋錨，幸好當地政府知道慈濟這樣關心災情，所以提供車輛讓慈濟去完成勘災及救災的工作。
「雖然慈濟人不多，可是一旦有了災難，就啟動去幫助。當地資源太缺乏了，生活大部分都不富裕，車子老舊，可是他們還是想要去關心想要去救人，『貧中之富』也可以發揮很大的力量；雖然給的物資不是很多，可是那一分關懷的心，給了災民很大的膚慰，帶給災民很大的希望。」
糧食危機源浪費 敬天愛地慎用心
人類浪費糧食資源，破壞大地，極端氣候四大不調的現象，已經引發缺糧的危機，似乎已到了一觸即發的地步，「因為四大不調，乾旱的地方無法耕種，已經引起國際間的重視，所以我們平時要惜福，不只是米糧種物，石油也是，或菜餚等等，都要好好珍惜，以虔誠的心，珍惜大地萬物供應給人類的糧食，才會風調雨順，五穀豐登。」
大地供應豐富的資源，可是人類卻浪費無度。上人叮嚀：「『舉頭三尺有神祇』，平時那樣浪費，天地之間就會違和，所以還是要提高警覺，吃得簡單一點，越是簡單，越是感覺體內很清淨；清淡一點，簡單一點，可以表達敬愛天地萬物。」
語末，上人以晨語所提「魑魅魍魎」（比喻邪見）教示眾人：「要好好生活在『問心』，一念是向善或者是向惡，這種魑魅魍魎很會作祟、很會作弄人，不要被魑魅魍魎牽著去做不該做的事，不要被魑魅魍魎扣住，打不開心胸，就很麻煩了，期待大家要時時慎思用心啊！」
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