螺絲腰包-復活堂追思寶塔-(撿骨/骨灰罐/大度山寶塔/生前契約/東海七福金寶塔/生前契約/禮儀公司/大乘金寶塔)
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合法塔位/寶塔/靈骨塔/納骨塔/神主牌位/祖先牌位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,極樂淨土,榮美殿,復活堂,東海七福金寶塔.寶山紀念公園.金陵山寶塔.五湖園追思寶塔等等.
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螺絲腰包裝愛心 同悲共喜
有別於一般傳統的「走春」,草屯聯絡處舉辦新春團拜,深具意涵的迎春活動有禮拜《法華經》、菲律賓賑災見聞錄、新受證委員的發心立願。讓會場二百多位慈濟家人,在新的一年開始,即能「聞、思、修」,聞法歡喜見苦知福後更能起而行。
落實平等觀 忍不便為災民
《法華經》云:「既聞法已,離諸障礙,於諸法中,任力所能……以大慈悲力,度苦惱眾生。」菲律賓「海燕」風災賑災團隊,第八、九梯次於元月11日成行出發,南投草屯區共有六位志工參與此次賑災,包括洪浚圭、洪錫財、曾明松、巫建龍、黃裕仁及人文真善美志工林惠芳。
「講到就目屎流(閩南語,意即:一說起就不由自主地流下眼淚)!」參與此次賑災的巫建龍談及災難現場與災民的現況,仍難掩內心的不捨與傷感。親見苦難讓他體悟頗深地說:「若非親見、親聞,內心那分大悲心就無法真正深刻地被激發出來,體會『人苦我悲、人傷我痛』的慈悲心懷,而上人慈悲平等觀,普愛一切眾生的悲心,令人讚歎與感佩。」
時值菲律賓雨季,賑災團隊在菲律賓的十五天中,有十三天是下雨天;每天穿雨衣上工建造簡易教室,洪浚圭說:「雨衣外面下大雨,雨衣裏面下小雨。」衣服從早濕到晚;巫建龍更自嘲地說,「我們每天都還做『泡腳』SPA。」
風災至今已兩個多月,慈濟一梯梯的救災團隊雖已將獨魯萬、奧莫克重災區的市容恢復,但踏上這片被風災蹂躪過的殘破土地,巫建龍說,「觸目所及皆是少了屋頂的房子,加上下雨不斷,讓人看了心情倍加沉重,擔憂災民的安身處無法遮風避雨,志工們從早上五點多起床後就一直趕工至傍晚五點多,趕在落日前收工,因災區晚上無燈火照明,這次十五天總共搭了三十間簡易屋及簡易教室。」
巫建龍繼續說,當地孩童若無簡易教室,就必須在露天教室站著上課;當簡易教室搭好的隔天,他們再回到現場時,教室地上的泥濘已被沖刷乾淨,課桌椅排列整齊,連國旗都已插上,學生們已準備好要上課。
看到慈濟人的到來,那種發自內心真誠的「感恩」聲波不斷劃破天際,「慈濟」的名號不斷從災民的口中溜出,此情此景真的相當憾動人心,相當感人。
「孩童們想上學的渴望,真的讓人看了很心酸與不捨。」巫建龍戚然地說。
親身體會 方知災民苦
人文真善美志工林惠芳用一張張紀錄災區的相片,讓與會的人也見證「國土危脆、人命無常」!
災難現場有許多生離死別的悲慘故事,例如一個原有二十人的家庭,在這次風災中十九人往生,僅存一位小孩;另一戶人家十七口人,也只留下一位老阿公和一位年幼的小孩。大地反撲的力道之強,人無法勝天,唯有人人戒慎虔誠,敬天愛地,保護山河大地,才能消弭災難。
另一位參與賑災的黃裕仁,幾個月前出車禍,鎖骨受傷剛開完刀,還在復健當中即勇於承擔這次的賑災紀錄,親身入苦,見苦知福。他分享說,在當地救災,一切都相當克難與不便,不只飲食習慣不同,食材也不足,綠豆加紅豆煮苦瓜變鹹湯,沒菜的時候,三餐只吃雞蛋,大家也都能甘之如飴。
在災區裡如廁很不方便,尤其女眾,必須有兩人在廁所外面將布簾拉緊「顧門」,以免被風欣起布簾。黃裕仁表示,雖然諸多不便,但看災民苦,大家一心只想讓災民趕快恢復生活原貌,不再流離失所,所以大家拼命做從不喊苦。
此行,滿滿的感觸,無法道盡其中味,只能引用證嚴上人的話:「對的事,做就對了!」
裝螺絲的腰包 也能裝大悲心
「慈濟的腰包,在災區是裝螺絲釘,組裝簡易屋,回來臺灣要裝大悲心!」洪浚圭向與會的慈濟家人及會眾募一分大悲心,「讓愛起菲」將這分大悲心傳出去,期盼災民早日脫離苦難。
洪錫財、曾明松隨即拿著慈濟腰包,依序走過每個人的面前募愛心,腰包內的愛心不一會兒即滿溢。
洪浚圭繼而期勉大眾,在新的一年,增添喜氣外,在拜經之後更要「聞、思、修」才能成長無量智慧,看見苦難,起一分大悲心,人間苦難眾生就能看見希望與光明。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網】
(文:莊文昭 南投草屯報導 2014/02/03)
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